Tashtar-ATA (Kirgisiske "Far til Stein"), eller med andre ord "Frelse Fjell", er en mann – laget haugen av runde steiner, som ligger i sentrum av homonymosteinen fjellplatået på grensen av Tien Shan og Chu valley, 10 km fra Bishkek – hovedstaden i Kirgisistan. I 2005 administrasjonen av Alamedin-distriktet i Chui-provinsen, som er Tashtar-ATA, skled oppover i moderne kartografi Kirgisistan på grunnlag av historiske og kulturelle undersøkelse utført av Professor Jenishbek Nazaraliev.

Gamle legender og myter i tilfelle Tashtar-ATA uatskillelig fra historiske fakta. I oral folkekunst Tashtar-ATA kjøper en aura av mystikk, fjellet ser ut som et sted å sende bønner og religiøse ritualer. I 329 F.KR., tropper av Alexander den store invadert Sentral-Asia. I nærheten av den nåværende plasseringen av Tashtar-ATA Macedon reist en festning city – Alexandria Eskhata. Her fortsatte han å lede sine soldater til Øst for å skape et stort Imperium.

En av legendene forteller at den store forsvarer av den Kirgisiske folket Batyr Tashtar-ATA 40 dager og 40 netter, kjempet mot de onde kreftene for frihet og velstand av den vakre, frodige daler, liggende i foten. Kriger vil, legge seg ned for å hvile etter slaget og sovnet for alltid. Gjennom århundrene på stedet der hvor Hercules døde, forble majestetiske stein, kroppsliggjøre åndens kraft av kriger. Ifølge legenden, siden den som bringer rock opp bakken og kaster den på haugen Tashtar-ATA med en bønn for lykke, finner fred i sinnet. Bekreftelse av relevansen av den gamle tradisjonen er menneskeskapte haugen.

Fra foten av hardangervidda til barrow-asfalterte steintrapp med 365 trinn. Det symboliserer veien til indre renselse. Ifølge legenden, med hvert trinn bærer opp sin stein ble nærmere kur for sine problemer.

Steinen balbals på Tashtar-ATA handle som portvoktere. Forskere har fortsatt ikke kommet til enighet, hva er disse steinstatuene skåret av gamle mestere: inkarnasjonen av den avdøde forfedre, personifiseringen av fienden drept eller konvensjonell haiket innlegget. Disse statuene spredt på et stort område fra Mongolia til den sør-russiske stepper, det er mellom 9 til 15 århundrer.

Bygget i nærheten Tashtar-ATA peis var stedet hvor, i henhold til legenden de gamle sjamanene i deres rituelle seremonier ba for åndene av forfedre, og be ham om å levere fra invasjonen av utlendinger, eller for å beskytte mot tørke, avlinger og husdyr fra sykdom. Ba for å frelse sjeler, som det ble antatt at brannen sitt lys renset sinnet av tilbedere. Veden er brukt av turister og pilegrimer for brenning i flammer av noen av tingene sine fra sitt gamle liv. Det symbolsk blir til aske minne om en mislykket tidligere.

Vedvarende stikkende survivor – hawthorn ble ansett av mange folkeslag som et hellig talisman. Knytte en stripe av tøy på dets grener, personer knyttet til sin styrke og elastisitet. Denne tradisjonen fortsetter til denne tid i forskjellige Land i verden med ulike religioner. Knotting hans sterke knute på en av grenene av hawthorn, personen tilegner alltid i underbevisstheten av sin beslutning om å endre livet ditt til det bedre.

I juni 2013 på mount Tashtar-ATA ble åpnet åndelige og arkitektonisk kompleks, og består av fire religiøse bygninger. Jødiske og Muslimske bønnerom, et Kristent kapell og en Buddhistisk stupa ble rekonstruert på initiativ av Professor Nazaraliev. Grunnlaget for deres konstruksjon var fragmentarisk informasjon om eksistensen av kapeller og bønnerom-tasten verdens religioner på silk Road – handel rute mellom Europa og Asia, i området av moderne Tashtar-ATA. 26. juni 2013, offisielle representanter for religiøse bekjennelser av Kirgisistan innviet bygninger, og leste bønner over dem.

Flertallet av turister og pilegrimer fra andre land Mountain Rescue Tashtar-ATA er kjent på grunn av sin hellige betydning, myter og legender. Mer enn ti år på foten Tashtar-ATA flokk av mennesker, hver med sine problem og installasjon, men alt i håp om mirakuløse handling, det være seg dårlig helse, og til å oppnå og opprettholde fitness, psykisk lidelse, foryngelse, eller infertilitet. For helbredelse komme til fjellet, selv med små barn.

I nyere tid, fjellet ofte klatre narkomane i håp om å bli kvitt stoff, og for å starte et nytt liv. Årlig Tashtar-ATA er besøkt av flere tusen turister og pilegrimer.