Kirken Oppstandelse ligger i landsbyen Zhuravlevo Boksitogorsk distriktet. I Zhuravlevo eksistert i århundrer Splitski kirkegården. Opprinnelsen til navnet er forbundet med elven som flyter her).

Zhuravlevo tidligere tilhørte Novgorod land, som var delt inn i Pyatina, og de som er i kirkegårder. Splitski kirkegården var en del av Bezhetsk Pyatina. Den første omtale av kirkegården Dating i 1498-1499.Følgende melding-tid refererer til 1581-1583 år når Bezhetskaya Pyatina ble omskrevet av Prinsen av Zvenigorod og podaci Sergeyev. Privat land i denne menigheten ble tildelt Kazan Tatarer.Mange av dem var på territoriet til Russland etter invasjonen av Batu Khan og deres etterkommere over tid, fylt med den russiske ånd og akseptert Ortodoksi.Etter fangst av Kazan begynte spredning av Ortodoksien blant Tatarer, noe som resulterte i en hel nasjon – Kryashens. Serverer Tatarer i "fôring" distribuere land. Så, mest sannsynlig, Tatarer dukket opp i Splitsko soknet.

Navnet "kirkegården" forutsetter eksistensen av et tempel på det. Selv om den skriftlærde 1498-1499, Kirken og kirkegården er ikke nevnt, mest sannsynlig, at han var det. Senere denne Kirken ble ombygd og utvidet chapel of St. John the Evangelist.

I 1820 innbyggerne i landsbyen Somyno nabolandet Zhuravlev, leverte en begjæring til Keiser Alexander jeg om bygging i landsbyen deres Kirke til ære for apostlene Peter og Paulus. Håndtere dette count Arakcheev, som kom hit med Keiseren i 1823. Etter det kommet med den offisielle instruksjoner fra St. Petersburg. Landet tilhørte de to grunneiere: S. Kulebyakiny og Mamaev, I. D..

Mamaev mente at byggingen av Kirken i Somyno vil føre Splitski sokn i nedgang. I denne sammenheng, han var aktiv, og i stedet Splitsko-Kirken i 1830 bygget en fem-ledet resurrection Katedral, som har åtte thrones. En av altere var dedisert til Nikolai-pleaser, den andre – Ilya-profeten. Andre altere ble innviet til ære for St. John the Evangelist, den Hellige jomfru, Erkeengelen Michael, Alle hellige, forutsetningen. Høyalteret var dedikert til Oppstandelse. Slike mengder of thrones er unike for en landsbyens Kirke. Selv på Kazan-Katedralen i St. Petersburg, bare tre altere.

Etter dødsfallet Mamaev, han ble gravlagt nær de bygde Kirken på oppstandelsen.

Blant abbeder av templet, som serveres her i det 19. og 20. århundre, det er verdt å nevne P. F. Sokolov, N. Kantonskogo, A. Onufriy, I. Sozina, N. Ivannikova.

Etter den russiske revolusjonen, skjebne Kirken var trist. I 1937 det stoppet tjenesten. Og i 1941 var Kirken stengt. Ikoner ble delvis plyndret, og resten av de troende ble lagret.

I 2003, oppstandelsen Kirke hadde besøk av far Gennadij Belobrov – rektor i SANKT Peter-og Paulus-Kirken i Somyno. Den første gudstjenesten i Kirken av troende samlet fra Zhuravleva og andre omkringliggende landsbyer. For det neste som kommer til faderen Gennadij gjennom innsats av lokale folk i templet hadde allerede ryddet søppel, laget råtne bjelker.

Restaurering av templet mulig, som lokalbefolkningen fortsatt holde ikonet for oppstandelsen Kirken, frelst fra den barbariske ødeleggelsen under den Sovjetiske tiden. Overlevde selv en av klokkene. Troende er glade for å returnere disse relikvier, men bare hvis templet vil igjen bli gjeldende.

14. oktober 2004, far til Alexander, Dean i Tikhvin-klosteret og Kirken i Oppstandelsen ble feiret vann-tjeneste, og innviet til høyre for hovedinngangen til templet, som ble renovert med midler og av menigheten.