Den Kariye Museum er i Kirken Kristus Frelseren i Chora, som ble grunnlagt i det 4. til 5. århundre bak murene i Konstantinopel. Byen kom inn i templet kun etter at veggene ble bygget av Theodosius. For flere hundre år Kirken ble gjenreist, ødelagt, ombygd, og derfor til våre dager har ikke blitt bevart tidlig Bysantinsk arkitektur.

Men den viktigste skatten i templet, er ikke vurdert arkitektur og den eksisterende, nå Kariye Museum med mosaikker og fresker knyttet til 1315-1321 år som pryder tempel. I sin tid på utsmykningen av templet av Theodore Metochites, som var den første statsministeren og Kasserer på domstol av Keiser Andronikos II, brukte en formue.

Da kom til makten Andronikos III, Metochites ble fjernet fra sin stilling og sendt i eksil. På vei hjem fra eksil Metochites ble munk i Kirkens Kor. Etter hans død ble han gravlagt i kapellet i Kirken. Etter 50 år etter fallet av Konstantinopel ved bestilling av visir av Sultan Bayezid II, hvis navn var Hadim ALM-Pasha, på galleriet i minaret ble bygget, og fresker og mosaikker pusset med kalkmaling. Kirken ble en moské Kariye. Takk til handlinger av visir mesterverk av Bysantinsk kunst har blitt bevart under gips til vår tid. I 1948, spesialistene av den Bysantinske Institute (USA), begynte i moskeen restaureringen. Åpne Kariye Museum fant sted i 1958.

I Kirken-Museum 3 hovedområder: lobby, viktigste rommet i tempelet og begravelser kapell med fresker, som ble opprettet i 1320. Slående tematisk variasjon og rike detaljer av mosaikk som pryder lobbyen og de viktigste rom. De må ikke gå til hvilken som helst sammenligning med andre Bysantinske kirker, bevart til vår tid.

Spores til fire hovedtemaene: slektsforskning Kristus, hans fødsel og barndom, the life of the virgin, Kristus. Bildet av Kristus Pantokrator (den Allmektige) ligger på motsatt side av inngangen over døren. På motsatt side er dekorert med bilde av jomfru med engler. Mosaikk som viser St. Peter og St. Paul, og 16 av kongene på stammen av David i narthex. Forutsetningen av jomfru avbildet i skipet. På sørsiden av Kirken bygd et kapell der veggene er dekorert med fresker på temaet i den siste dom, helvete og Paradis. I veggene pareklisia er nisjer for graver, dette er hvor fresker er malt på temaet døden og livet etter døden. De overlevende fresker og mosaikker av Museum Karya tyder på at Bysantinske maleri av era paleological Renessansen var filosofisk dybde, plast og perspektiv, og skaper inntrykk av en levende bevegelse.