Forutsetningen Kirken ble bygget på begynnelsen av det 17. og 18. århundre. Den første skriftlige omtalen av det hører til 1851. Det er kjent at det opprinnelig ble innviet som Holy Trinity Church og var i kraft av den Pokrovsky klosteret, som ligger i det gjeldende området av Alexander Pushkin. I midten av 1815 Kirken, og er utstyrt med kapellet stor Martyr Barbara, ble overført til territoriet til den antakelsen kirkegård, tidligere ligger på siden av det moderne street Smirnova. I 1817 innvielsen av templet til ære for overtakelse av vår frue. Over tid bygget av tre, Kirken falt i forfall, og etter hvert ble helt ubrukelig. På slutten av 1849 ødelagt kapellet St. Barbara stor Martyr. Endelig tjenesten opphørte i 1883.
I 1904 på initiativ av Burylin – grunnlegger av byen Museum og berømte industrialist – Kirken himmelfart flyttet fra territoriet til den antakelsen kirkegården i new Posad. Dette er hvor templet står, og i moderne tid. For å få tillatelse til dette var veldig vanskelig, fordi det var nødvendig for å håndtere den arkeologiske samfunnet i Moskva. Templet ble rekonstruert, etter som det gjennomgikk en omfattende oppussing som vesentlig endret utvendig og innvendig utseende. Kirken var festet en liten bell tower, åpningen av som fant sted 15. januar 1906. I stil med dekorasjon av bell tower er spesielt merkbar påvirkning av modernistisk stil, men til tross for dette, hun er perfekt kombinert med en klassisk gammel Kirke. På slutten av 1906 når Kirken er bygget i tre ble bygget trangsynt skolen, som ble åpnet i hyllest til minne om Manifestet av 17. oktober 1905.
Siden midten av 1920-tallet, Kirken av forutsetningen var eid av revisionist samfunnet. Mai 11, 1946, Kirken gått i hendene av troende som bestemte seg for å vie et tempel til ære for Kazan ikon av Guds mor. Iboende i det indre av templet og begynte å bli bygget opp igjen; kunstverket ble brakt fra Shuya, nemlig fra den gang lukket den gamle troende ' s Church. Mange menigheter har donert et stort antall av ikoner for en fornyet Kirke. I begynnelsen av 1990-tallet Kirken forutsetningen var i besittelse av Ivanovo-Kineshma bispedømme. Mange år senere, nemlig i 2007, kom hun tilbake til de gamle troende fellesskap.
Å dømme på Kirken fra synspunkt av arkitektoniske oppfatning, er det refererer til Kletsky type og planen er svært enkel. Som du vet, det er mange typer kirker, bygget av tre, men det er en forutsetning Kirken nærmest den typen hus. Den har to krysset som var utstyrt med en spesielt viktige endringer, som i stor grad endret utseendet av templet.
Siden dannelsen i sammensetningen av Kirken besto av en Sentral quadrangle, som ligger på Østsiden av alteret, og den Vestlige midtgangen. Alle disse komponentene hadde en rektangulær form som tilbys på planen, og overlapper pramocaine bratte tak, etter som han slo seg sammen med den åpne galleriet. Taktekking Sentral del av galleriet er kronet av en liten gavler og kuppel. Etter noen tid, galleri var tapt. Senere ble det bygget ny kirke, som ligger på Vestsiden, samt klokketårnet og overgangen til det. Det er klart at den opprinnelige detaljer, som for eksempel vindu-og døråpninger, tak og gulv er ikke nådd i vår tid. Så til det originale interiøret, er det også ikke har overlevd. I henhold til første utkast av alle tilgjengelige interne plassen ble delt mellom seg ved hjelp av vegger, men i det øyeblikket de er Forent i en felles romslige tverrskip.
I dag kan du se gamle og dele overflaten av den store kuppelen, som ligger i bunnen. I den indre dekorasjon av tempelet var en imponerende samling av gamle ikoner, og mange av dem har mye høyere alder enn bygging av antagelsen om Kirken. Mange Hellige ikoner av Kirken i kunstverket, selv om et lite antall av dem hang på veggene. Begynnelsen av denne samlingen sette D. G. Eide han.
Jeg kan legge til beskrivelse