Church of The ascension ligger i byen Kalyazin, på gaten av Engels, 1. Det ble bygget i 1783. Den opprinnelige ideen, det var en kirkegård Kirken, som tilhører St. Nicholas (Nicholas) - Katedralen. Det ble bygget ved kirkegården St. Nicholas sokn ble overført fra Katedralen til et sted mer fjernt fra sentrum. På kirkegården ble begravet eminente calasanti, prester, kjøpmenn, intellektuelle, vanlige borgere.
Opprinnelig templet var en tronen – i ære av himmelfarten. Over tid til Kirken ble lagt til en annen to kapeller: Macarius av Kalyazin og Tikhvin. I Macarius kapellet ble holdt ikon av St. Macarius med relikvier, i Tikhvin er en høyt aktet ikonet av Theotokos av Tikhvin er en liste over berømte mirakuløse bildet.
Det største omfanget av ascension templet var 5-tiglium. Fasader av siden kapeller ble innredet i "eklektisk" stil, med elementer av Gothic revival, som var svært populær i II halvparten av XIX århundre. Imponerende majestetiske 3-ahyana bell tower, laget i stil med "klasse". Det er rikt dekorert med sammenkoblede kolonner, rustication og pediments. Slim-høye spir – den siste del av strukturen. Som er designet for å overlappe med bell tower of St. Nicholas-Katedralen, kledd i samme stil, som nå står i midten av Uglich reservoaret, over en oversvømmet del av Kalyazin.
I den Sovjetiske år Church of the ascension ble avskaffet. Det var det bakeri, og stedet for den gamle kirkegården det var på stadion. Kirken gradvis falt i disrepair, og bare siden 1990-tallet, har begynt sitt nye liv. Fortsatt i en tilstand av disrepair er en annen Kirke bygge – sannsynligvis gravlund kapell på de Hellige portene, ikke overlevd til vår tid. Tapt og interiøret i Kirken.
Selve templet er allerede det meste gjenopprettet, selv om det gjenstår fortsatt arbeid med lite. Imidlertid, i den gjenopprettede Kirke holdt gudstjeneste, er bemerkelsesverdig, ikke i midtgangen, og i den Sentrale delen.
I 2009 Sør for templet var et monument dedikert til seier, som ble vunnet av russiske soldater i 1609 under Kalyazin over den polsk-litauiske regimenter. Forfatterne av monumentet ble gjort av skulptører A. og E. G. Komlev Og Antonov. Midlene ble reist av borgere. Tropper av inntrengere plyndret og ødelagt Kalyazin, og denne seieren for kalasina er ikke bare et strålende arrangement i historie, men også en handling av hevn. På plaketten er risset navnet på lederen av russiske tropper – Prince Mikhail Skopin-Shuisky, inneholder navnene og den polsk-litauiske sjefer – Zboriv og Sapieha. Symbolikken av monumentet er veldig klar – ørn, som symboliserer vårt land – på bannere av beseiret den polsk-litauiske tropper. Nedenfor, på stenblokk er et portrett av Skopin-Shuisky.
Jeg kan legge til beskrivelse