Av Anastasov klosteret Foto: Anastasov klosteret

Av Anastasov klosteret ligger i den selvtitulerte landsbyen Anastasova Odoevsky området. På tide grunnlag av bevarte informasjon i klosteret "Feed" boken som ble gitt til princes Alexander og Michael Vorotynsky Abbeden i klosteret Herman i 1558 Under apparatet utbyggere av klosteret var Prins Ivan vorotynsky og hans kone Anastasia.

Klosteret ble bygget i 1550-årene, etter deres Ivan Vorotynsky seier i nærheten av Tula over Tatarer, i 1517, og, mest sannsynlig, i takknemlighet for denne seieren. Mange historikere mener at navnet på klosteret har blitt oppkalt etter sin konstruktører, Prinsesse Anastasia. Men i dette tilfellet ville det være kalt Anastasis. En annen gruppe forskere er tilbøyelig til versjonen som klosteret er kalt "Anastasov" heter den første Abbeden – Abbot Anastasia; derfor i mange dokumenter som det kalles rett og slett "Anastasov".

Ved foten av klosteret Vorotynsky han ble gitt i besittelse av landsbyen: martinovski, Runnino, Filimonovo Podromanijo.

Den opprinnelige Kirken ble parkett, i 1673, ble det bygget en steinkirke. Det ble bygget av Abbed av Iona. I henhold til "Chronicle" av klosteret i 1674 ble det bygget en stein-tårnet. Byggingen ble matchet med høy kunstnerisk smak. De enorme mengdene med byggingen av Kirken som om de var på skrånende bakke og sømløst inn i den pittoreske landskapet i elven. Templet arkitektur er et krevende og konsentrert forsiktig, karakteristikk av midten av det 17. århundre, da Tula land fortsatt husket dagene av tatarisk tokt. Den fremmede tempel glede og fest.

Templet var i form av et rektangel, over høyalteret rose en firkant med fem kupler. Nederste etasje var laget fra raw-Platja. Kanskje han var bestemt for den monastiske spiskammers, og, kanskje, for monastiske celler av munker i to rom i første etasje spor av menneskelig ferdsel. Kirkens vegger er ganske tykt, og en av dem ble arrangert passasjen, som koblet kjøkken med kapell den Hellige Martyr Catherine, en annen trekket ble gjort fra hvelvene av Church of the exaltation of the heads of the Church.

Bell tower står på Nordsiden av Kirken og koblet sammen med et galleri. I den andre fasen av tårnet er et rom med en merkelig navn "kazanci". Kanskje det var noe slikt som et vakttårn eller serveres som categrories klosteret.

Om historien til klosteret fortelle Synodic og "Innskudd Bok". Her er nevnt givere, byggherrer og abbeder av klosteret. Spesielt bemerkelsesverdig er det Synodic Kolupaeva. Dette 1691 manuskriptet bundet i skinn. I stedet for den vanlige "introduksjon" i Synodikon satt ut bare en Generell kommentar til "ulykker" som krever spesielle Kirkens bønner, og som ikke har noen til å be for dem.

I nærheten av temple, litt under det, det er et gammelt kloster kirkegården, der et monument til borger Odoev, Kolupaeva, som i 1612 aldri sverget troskap til den falske Dmitry, og kastet ham ut av tårnet Odoevskii festning. I 1716 klosteret bøndene ble 244 verftet, de fleste bodde i "knapphet".

I 1722 i klosteret var det ikke en eneste munk, med unntak av Abbeden. Fattigdom i klosteret er bønder, sammen med opphør av store forekomster i den tiden av Peter den reflekterte og memorialized i overflod. Klosteret var nær ved å kollapse. I 1764 klosteret ble avskaffet og slått inn i landsbyen Anastasova. Landsbyen, som var patrimonial eiendelene i kloster og være i nærheten av ham gjorde en menighet i landsbyen. Alle medlemmene var bønder, tilling jord og produksjon av keramikk.

Templet i den perioden av sin eksistens, har gjennomgått flere endringer. I 1840-årene ble Kirken malt. En gammel trikset var lappet, i stedet for i veggen slo en ny bevegelse, med tre trapper og covered patio erstattet i 1883 av en stein.

Arkitekten som bygget Kirken Anastasova klosteret, herliggjort skjønnhet og originalitet av russisk arkitektur. I den arkitektoniske komposisjonen av Kirken brukt karakteristisk for gammel russisk arkitektur: en kompleks plan, pittoreske asymmetri av volumer, friheten til avgjørelse av arkitektur i templet.

Templet i slekt interessante hendelser. I gamle manuskripter, som tilhørte kjøpmann Polikarpov, sier at det i Tror i 1805 var det en stor brann, når smeltet mange bjeller. På den tiden av Belevsky klosteret i Anastasova munk kom til å ta noen bjeller. Menigheten nektet, og på råd fra presten Gabriel avksentiev kjørte staver, som ønsket å tilrive seg holderen for sin Kirke. Denne presten var suspendert fra kirkedepartementet og ble sendt til Kolomna.

Med 2012 i klosteret under bygging.

Jeg kan legge til beskrivelse