En av de berømte velikoustyuzhskogo klostre er en del av St. Johannes kloster, ligger i distriktet av Gore. Sammensetningen av St. Johannes kloster besto av: the Church of St. John the Baptist, St. John the Baptist, som led ødeleggende brann i 1921, og munkenes celler.
Klosteret ble grunnlagt i 1262. Dens utseende og konstruksjon er nært knyttet til tatarisk baskakom Buga. På den tiden, posisjonen til det russiske folk var veldig deprimerende. Bug, som da bodde i byen, tok i en hyllest til datteren av en respektabel innbygger av Maria. På baskakom mot mange russiske prinser. Da han kom til Maria og ba om at hun reddet ham. Maria rådet til å bli døpt, etter som de var gift. Etter dåpen av de feil som var navnet John. Ifølge legenden, bygde han en Kirke er oppkalt etter Døperen Johannes, og deretter til St. Johannes kloster.
Tre-trinns bell tower of klosteret ble konvertert til byen, og som er toppet med et kors og et Eple. Åssiden var festet flislagt trapp, og under fjellet ligger en liten tre-kapellet, som nå er borte. I kapellet ligger en bolle, foret med marmor, som var dryppende vann fra spring. Også i klosteret var det en almshouse for gamle kvinner, sykehus, bakeri og et hus som er utviklet for mottak av omreisende folk. Innbygger av klosteret var engasjert i sying og gull håndverk. For workshops fungerer på Sør-Vest siden ble det bygget en romslig bygningen som brant ned i 1900 og i 1904 ble igjen laget av Kuritsyna V. N.
I 1888 på klosteret ble åpnet bispedømmets skole for jenter. I løpet av årene 1899-1913, når abbedisse i klosteret var abbedisse Paisii, klosteret gjennomgikk en omfattende oppussing og anleggsvirksomhet, der det ble lagt for den nye Kirken. Etter oktoberrevolusjonen i bygning beregnet for workshops Saker, begynte sitt arbeid craft skolen med en sovesal, men snart var det stengt.
Det viktigste klosteret og Kirken har ikke overlevd og var den eneste Kirken i Veliky Ustyug, bygget tidlig i det 20. århundre. Arkitekten av templet ble Kuritsin Vladimir Nikolaevich, utkast som ble godkjent av den Hellige Kirkemøtet i 1908. Den første kategorien av templet fant sted på 25 mai 1909.
I arkitektonisk perspektiv, byggingen av klosteret var en symmetrisk utført cross. I templet var det fire innganger: to innganger var ment for interne formål, og de to andre ble regnet som den viktigste innganger for sognebarn. Hver av inngangene hadde sin egen veranda med kuppel. Under prosjektet, den Sentrale kuppelen var hjelmen slutten, men faktisk, det ble bygget i mer trukket opp skjemaet. I den Sentrale delen av kuppelen ble plassert bredt bånd, innredet i jern. I dette tilfellet, det er flere scenarier: den første er spesielt understreket av medlemskap av Church of St. John the Baptist, som indikert av halshuggingen av templet av hodet, og den andre antatt tilstedeværelse av en lys bar, som kan operere over lange avstander, og den tredje alternativet – templet dome bare ikke som planlagt, for å dekke strykejern, fordi sistnevnte ble trukket ut i 1919, under regimet til Sovjetisk makt.
I den Nordlige delen av templet refektoriet var plassert en grense på alteret, viet til ære for den Økumeniske ikon av Guds Mor, og otdeleniya på sørsiden av kunstverket, mellom kolonnene i bildet av den store Martyr Theodore Stratelates. I den Nordlige delen av verandaen var grensen i navnet av St. Barbara, som ligger to vakre bildet av Bebudelsen av jomfru Maria og den Hellige Treenighet med Genesis av Abraham, som ble skrevet i slutten av det 16.-tidlig i det 17. århundre.
Skjebnen til Kirken var veldig tragisk: sommer-11. juli 1921, en brann brøt ut på at ikke bare forårsaket brente ned skogen, men også kollapset kuppel bygd igjen templet. År senere, den 10. Mars 1927, ble det besluttet å bryte alle rester av pogorevshikh av templet. På den tiden storby tapt original fra alle sider av bygningen, som i mange år var kjent som dyktige eksperter som enestående.
Jeg kan legge til beskrivelse