I 1200-1201, i sentrum av gårdsplass på Princess " klosteret ble bygget Cathedral of the assumption. Bygningen er bevart, og den nåværende Kirken ble reist på tuftene av den gamle på begynnelsen av XV-XVI århundre. Under byggingen ble brukt de resterende delene av veggene i de gamle bygningene.

Moderne Uspenski-Katedralen er den største murstein Kirken med 2 umya midtgangen, et galleri og en massiv leder. Utvendige vegger er ferdig Gables, ovenfor som stiger tier 2 kjølen corbel buer, som ble base for en lys hjul.

I den nederste delen av Katedralen synlig grensen for overgang fra de gamle murene til det gamle templet til den senere del. Gammel murstein var tynn, laget av en blanding av kalk, mørtel og tegl chips. Katedralen kan angis gjennom portaler, og ble oppdaget under utgravninger farget, mallorkanske flisene, som var lagt til etasje i en gammel Katedral.

Den kronikørene viser at i veggene i Kirken i XIII-tallet, og ble begravet Hertuginne Maria, som grunnla klosteret, hennes søster Anna, datter av Prins Alexander Nevskij. Gravene er plassert i de ytre veggene av siden fasader. Dette tyder på at i oldtiden Østlige delene av bygningen ved siden av siden av graven.

I utsmykningen av templet tjene som en påminnelse om sin gamle forgjenger kreschatye søylene i halvsirkelen av apsiden og en liten del i Nord-veggen. Imidlertid, arten av dagens interiør bærer preg av grensene av XV-XVI århundre. Løpet av Katedralen som er fylt med lys og plass, uendelig expanse av veggene skaper inntrykk av hele plassen. Arch installert på dome, det er fremgangsmåten for å hvelvene av den side skip. Dette er den beste forutsetning for belysning gjennom Vinduene i trommelen.

Forskerne foreslår at utbyggere prøvde å gjenskape utseendet av et gammelt tempel, som funksjonene i denne bygningen kan spores i bygninger av pre-Mongol-Russland.

Veggene i templet helt dekker fresker ble ryddet av restorers i Sovjet-perioden. Maleriet ble gjort i midten av XVII århundre ved bestilling av russiske Patriarken Josef. Arbeidet ved Katedralen kunstnere fra Moskva under ledelse av master Mark Matveeva.

I hvelvet av apsiden er en av de største sanger av maleriet. Den skisserer tomten, som avslører den største mysterium – slå vin og brød i blod og kjød av Frelseren. Den Hellige gaver er engler. Sannsynligvis på grunn av dette et utrolig antall av fargerike bildene ga sangen tittelen " den Store avslutt.

Høyre og venstre apsidny synlig veggen sammensetning på motivet i Fellesskap av apostlene av Kristus. På front-planet i kor-bue er en freske som representerer et stort bilde på motivet himmelfart. Fortellingen i apostlenes gjerninger av jomfru fortsatte i veggmaleri på sørveggen av Katedralen. Det presenterer en kompleks symbolsk bilder av mirakler som er knyttet til liv og etterlatte åpenbaringer av jomfru Maria. Forskere har bemerket tilstedeværelse i maleriet av Kirken vegger er bilder av princes av Vladimir, inkludert Andrei Bogolyubsky.

I hjørnet av kryss hvelv er stort bilde av Kristus, den Allmektige og jomfru. Men den mest levende inntrykk av scenen av den siste dommen, som ligger ved den Vestlige muren i templet. Hun gjorde det helt utmerket. Kunstnerne har klart å lykkes i å overvinne kompleksiteten av tomten, og for å skape en klar, helhetlig komposisjon, forståelig til betrakteren. I å skape komposisjoner brukte kirsebær-rødt, lilla-grå, grønn-blå og Gylne toner. Form av økt bilder, ekte og fantastiske skapninger ser grasiøs og skjøre. De himmelske og et par folk bekymret. Å være i harmoni med det indre av Katedralen, maleriet gir en lykkelig humør, til tross for den mørke arten av tomten.