Klokketårnet i den Katolske Kirken St. John i fjellet (eller på annen måte, av Fødsel of St. John the Baptist) dominerer Ein Karem – Vestlige utkanten av Jerusalem. Nøyaktig, Ein Karem er stedet hvor de bodde, Sakarias og Elisabeth, foreldre Johannes, der var født sin sønn, som var eslet til å vise seg før de kommer til Jesus Kristus.

Evangelisten Lukas sier: presten Sakarja og Elisabeth var eldre barnløse par. Engelen forkynte for å Sakarja at kona skulle føde en sønn, og "han skal være stor fremfor Herren; for ikke å drikke vin eller sterk drikk, og den Hellige ånd, vil gå i oppfyllelse fra sin mors liv; og mange av Israels barn, skal han vende seg til Herren sin Gud, og vil gå foran Ham i ånd og kraft som Elia, vende fedrenes hjerter til barna, og nepokorimy måte å tenke på for de rettferdige, for å gi Herren et folk forberedt" (LUK 1:15-17).

Sakarja gjorde ikke umiddelbart tror forslaget, som han ble straffet av midlertidige stumhet. Men Elizabeth gjorde gravid. Paret bodde i mountain village ("by i Juda") – det snart kom for sin unge fetter Maria, som allerede er gravid med Jesus. På møte mellom to kvinner, baby John hoppet i mors liv" Elizabeth, slik at hun ble fylt med den Hellige ånd og det var klart at hennes Mor til Herren.

Når Elizabeth fødte en sønn, Sakarja gjenvunnet evnen til å snakke og ga en vakker profeti om barnet som begynte med ordene: "Velsignet være Herren, Israels Gud, for han har gjestet Sitt folk og forløste dem..." (LUK 1:68).

Den første kapell på stedet der, ifølge tradisjonen, skjedde fødsel av Johannes, ble bygget i den Bysantinske perioden. På ruinene i det tolvte århundre korsfarerne bygget et nytt kapell, som ble ødelagt under Sultan Saladin. Lange århundrer med Ottomansk styre, den bygning som lå i ruiner før i 1674, Fransiskanerne hadde ikke kjøpt landet. I 1895 ble det bygget et kloster, og Kirken var i stand til å bygge fullt i gang i 1920. Arbeidet ble finansiert av den Kongelige familien i Spania.

På territoriet til klosteret er buen, ovenfor som er den Fransiskanske symbol (fem kryss, antall sårene til Jesus) og våpenskjold (to armer, omfavner korset, den ene tilhører Kristus, den andre til St. Francis). Veggene i klosteret er innredet med keramiske plater med tekst av bønn av Sakarja på 24 språk.

Templet er delt med seks kolonner, er dekket med hvite fliser med blått mønster. I høyalteret området avsatt til statue av jomfru Maria, Sakarja og Elisabeth. Mange av maleriene i Kirken ble opprettet av spanske kunstnere. Kluten over høyre apsis, skildrer besøk av Maria soknet, som er skrevet, kanskje den store El Greco. Imponerende bilde med en dramatisk scene av halshuggingen av John av Herodes ' bøddel.

Kluten over venstre apsis viser de viktigste punktet livet av Johannes – dåpen av Jesus i Jordan. Her er inngangen til hulen, der, ifølge legenden, Døperen Johannes ble født. Beskjeden liten plass under alteret, er merket med en marmor-stjerners med inskripsjon på Latin: "Her var født forgjengeren til Herren."