Interfaith chapel of the ascension på oljeberget (Olivet) mountain ligger på en egen plattform. Tradisjonen holder – dette er stedet hvor Jesus fór opp til himmelen førti dager etter sin oppstandelse.

Evangelisten Lukas beskriver denne hendelsen: "han Løftet Sine hender og velsignet dem. Og mens han velsignet dem, at han skiltes fra dem og båret opp til himmelen" (LUK 24: 50-51). I Apostlenes gjerninger det sier mer: "Han ble tatt opp før deres øyne, og en sky tok Ham fra deres øyne. Og når de så på himmelen, under Hans oppstigning, plutselig reiste med dem to menn i hvite klær og sa: i menn fra Galilea! hvorfor står du ser inn i himmelen? Denne samme Jesus, som er tatt opp fra dere til himmelen, skal så komme på samme måte som dere har sett Ham fare opp til himmelen" (apostlenes gjerninger 1:9-11).

Stedet der det skjedde, lese de tidlige Kristne. St. Helen fant denne siden under en pilegrimsreise til det Hellige Land. Over 390 år rike Romerske Kristne av Pomene har bygget Kirken kalt Embolon (fra gresk – "på høyden"), the rotunda under åpen himmel, der klokke lamper brant. Dette tempelet ble ødelagt av Perserne i det syvende århundre, ombygd, men ødelagt igjen i X-tallet Araberne. I XII århundre korsfarerne gjenoppbygd ruinene av den åttekantede kapell i Romansk stil, som serveres på samme tid observasjon punkt, hvor de kontrollerte veien mellom Jeriko og Jerusalem.

Saladin erobret byen i på1187, konvertert kapellet inn i en moské. Men dette er fremdeles strømmet pilegrimer, og Saladin sjenerøst beordret byggingen av et sekund moskeen like ved, og i det tidligere kapellet å la de Kristne. For å XV århundre, komplekse falt i disrepair og ødeleggelse.

Chapel of the ascension er i midten av en liten, rund gårdsplass omgitt av murer. I dem rader montert metall ringer, brukt av pilegrimer i telt. Det er lett å forestille seg hvordan bygningen så ut når korsfarerne: ingen stein dome og vegger mellom de tynne marmorsøyler med elegante hovedsteder. Inne fanger øyet av en annen Muslim, et tillegg av mihrab (nisje som viser retningen til Mekka).

Templet ble bygget rundt de viktigste lokale Helligdommen, den del av berget på som, ifølge legenden, etset merke til foten av Kristus. "Haug" – så kjærlig kaller denne steinen den russiske pilegrimer. Det var to av utskriften, men, sier du, i middelalderen Muslimer, erkjenner oppstigning av Jesus, flyttet steinen med spor av den andre foten i al-Aqsa-moskeen. Kapellet er inaktive, men Kristne i alle kirkesamfunn kommer til å tenne lys og be der var siste gang i sitt jordiske utseende av den oppstandne Jesus Kristus.