Mount of olives himmelfarten kloster tilhører den russisk-Ortodokse Kirke i utlandet (ROCOR). Dens bell tower stiger opp fra oljeberget i nærheten av chapel of the ascension, synlig for miles rundt. Navnet på klosteret er bestemt av dets plassering – Kristne tradisjonen hevder at det var her, på oljeberget (Olivet) Ve Jesus fór opp til himmelen på den førtiende dagen etter oppstandelsen.
Hvor mange russiske kirker i det Hellige Land, klosteret skylder sin eksistens til leder av den russiske Kirkelige oppdrag i Jerusalem Archimandrite Antonin (Kapustin). Tomten på toppen av oljeberget far Antonin kjøpte i 1870, landet på det, furu-og oliventrær. Når landinger ble gravd begravelse cave oppdaget mosaikkgulv av gamle kirker. Disse godt bevarte, svært vakker mosaikk er nå i kapellet og i den såkalte archimandrites huset, der er det arkeologiske Museet av far Antonin.
I 1886 ble innviet klosteret Church of the ascension ("min lille Aya Sofya," som en far Antonin, under henvisning til sin likhet med Konstantinopel Hagia Sofia). Dette bygning i neo-Bysantinsk stil, bygget av den italienske arkitekten Gian-Batista Biselli, men Archimandrite tok en aktiv del i arbeidet – en vakker hvit stein ikonostas ble designet og tegnet av ham. (Her har far Antoninus, og ble begravet i Nord-fløyen av sin elskede Kirken.)
Samtidig med byggingen av templet ble byggingen av bell tower, også utviklet av FR. De jobbet på det for en annen italienske arkitekten Antonio Lingadore. Den imponerende arkitekturen av bell tower er 64 meter høye minner om middelalderens italiensk Campanile, men lokalbefolkningen kaller den "russiske stearinlys". Levering klokkene, Kirken donert Solikamsk kjøpmann Alexander Ryazantsev, ble en lys hendelse i livet til Jerusalem. Stort fem-tonns bell, kom til det Hellige Land ved sjøen, armer dro til toppen av oljeberget hundrevis av russiske pilegrimer i de trange, bratte stier i fjellet. På den stopper de støttet hverandre ved å synge av troparion "Herre, Spar Ditt folk".
Liggende Nord for Kirken, med kirkegården, kapell for å finne de dyrebare head of St. John the Baptist ble bygget på stedet hvor, i henhold til Ortodoks tradisjon, finnes det avkuttede hodet til John. Et lite gjerde inne i kapellet var plassert direkte over dette hellige stedet, og mange pilegrimer som kommer hit for å be. Imponerende, bildet illustrerer den tragiske episoden av det Nye Testamente: bøddelen la hånden på skulderen av den som kneler figur av Døperen Johannes. I nærheten Kirken er en mer dyrebar for Ortodokse pilegrimer artefakt – en stein som, ifølge legenden, var jomfru da Jesus steg opp til himmelen.
Jeg kan legge til beskrivelse