Via Dolorosa, "Måte av sorg" – er svært viktig for Kristne i Jerusalem gate. På det, tradisjonen tro, ble Kristus bærer korset til stedet for korsfestelsen.
Korsets vei starter på Lion ' s gate. Det er kjent at ved å ødelegge Jerusalem i det første århundre, Romerne bygget på ruinene av byen Aelia Capitolina. Moderne via Dolorosa, en del av main street er usannsynlig å nøyaktig tilsvarer den virkelige nyeste veien for Kristus. Men, bortsett fra geografi, veien til Korset det er en annen dimensjon – den åndelige.
I den Katolske Kirken i fastetiden de gjør tilbedelse Korset, noe som gir retten mulighet igjen, og svært personlig erfaring lider av Jesus. Vanligvis plassert i templer fjorten bilder som svarer til hendelser av Korset. I nærheten av dem knele, noe som gjør den såkalte stående. På via Dolorosa av å stå markert med svart runde merker med romertall, på gaten, ni av dem.
Den første stående, i nærheten av Lion gate, skolen al-Omariya. Det antas at her var i Borgen, der Pilatus dømte og forrådt ved korsfestelsen av Jesus. Arkeologiske utgravninger viser at faktisk Pretoria var på et annet sted, Sør for jaffaporten. Men, tradisjonen her er begynnelsen på en Reise av sorg med en lengde på seks hundre meter.
Hele veien er det andre vilkåret. Her Frelseren tok på skuldrene tunge trekors. I Kirken av Pisking nærheten av fransiskanerkloster er det glassmalerier på dem – vask hendene Pilatus, scourging av Jesus og Hans krone med torner, glee benådet robber Barabbas.
Den tredje står på hjørnet av al-WADA, markerer stedet hvor Jesus første gang falt under vekten av korset. I en liten armensk Katolske kapellet XV århundre fresco skildrer snubler over Kristus, og de trofaste englene om Ham.
Om den faller av Kristus i løpet av stations of the Cross Skriften sier ingenting. Men tradisjonen tilsier: det var tre av dem, alle av dem er merket på via Dolorosa (den tredje, sjuende, niende stående). Tradisjonen viser også møte Jesus sammen med mor Hans, Maria, (den fjerde state) og St. Veronica, atersa ansiktet Hans med en silke lommetørkle (sjette). Men møte med Simon av Kyrene som bar korset i stedet for Kristus (den femte stående) – hendelsen er nevnt i Lukas-evangeliet. Som brevet av Frelseren til de kvinner som i Jerusalem: "Døtre av Jerusalem, gråt ikke for meg..." (Lukas, 23:28) – er den åttende stående.
Resten står på territoriet til den Hellige gravs: den tiende (Jesus fratatt klær), ellevte (naglet til korset), tolvte (Frelseren dø på korset), trettende (Jesus blir tatt ned fra korset), og den siste, fjortende (Kristus tror på kisten).
I dag er via Dolorosa bærer litt likhet til stedet for konsentrasjon og bønn: fra gateboder rushing ropene til leverandører, trangt, bråkete. Men det er dette bildet skal se kommer til utførelse i grov gatene i Jerusalem Kristus. I fortauet på via Dolorosa det er flere steinheller, trolig brukt opp selv sandaler av Romerske soldater. Det er mulig å vise at det hadde gått inn i blod-farget føttene av Frelseren.
Jeg kan legge til beskrivelse