Church of St. John teologen på ishna er en sjelden monument av trehus. Det ble reist i 1687 (1689),

Krysset Isny på veien fra Rostov å Pereslavl-Zalessky fra gammelt av tilhørte Avraamieva klosteret, og ble belastet for beveger seg gjennom det. Nær krysset var en av tre Church of St. John the teolog, med bygging som var kjent i historien av legenden. Det er forbundet med livet på munken Abraham av Rostov, som grunnla Abraham klosteret Epiphany. Dette skjedde i løpet av eksistens på disse stedene av hedendom, når de fleste av lokalbefolkningen tilbad avguden Gud Veles. Abraham dekket djevelens løgner, kunne ikke nærme seg denne steinen idol. Han ba for en lang tid og til slutt, han var den eldste, han rådet Pastor Abraham å gå til Tsargrad (Konstantinopel) og be i Kirken St. John the Evangelist. Abraham av Rostov var opprørt fordi han var å gå en lang vei, og som derfor sliter med avgudsdyrkelse i Rostov-han kan ikke snart. Men han Pakket opp og flyttet på en måte. Etter å ha krysset elven Ishnya, møtte han en annen gammel mann, som munk fortalte om sine intensjoner, den gamle mannen som ga ham hans stab og beskjed om å gå til idol i Veles, å styrte sin stokk, så han spredt asken. Denne gamle mannen var John the Evangelist. Abraham gjorde det han ble fortalt Hellige. Etter det stedet hvor han møtte den Hellige, velsignet Abraham bygget et tempel til ære for St. John the Evangelist.

Antagelig, Church of St. John the teolog i den tiden av Problemer ble brent, og for en tid herjet landsbyen har levd uten Kirken (i den historiske dokumenter på midten av det 17. århundre, denne sted er utpekt som landsbyen er teologisk, det er, er en løsning som ikke har sin egen Kirke).

Bevarte Teologiske tempelet ble bare bygget på slutten av det 17. århundre, er Det en ganske høy alder for en trebygning som gjør det unikt og svært verdifullt.

Den nåværende Kirken St. Johannes teologen på ishna er en bygning som har ett hode og står på en høy kjeller, med to sider, det er omkranset av et galleri. Tidligere, sørsiden også gått galleri, det har ikke overlevd, men holdt seg på veggen spor av sin eksistens. Fra Vest og Øst i vedleggene (Vest-prirub − inngangen til tempelet i Øst alteret) med stor figurale taket"fat" som er dekket med helvetesild.

Templet på ishna er et eksempel på bruk av forskjellige typer smykker, som arkitektene av de gangene kunne finne på for trekirken. Templet fra utsiden ser glatt og sterk, inne fantastisk rikdom av dekorasjon. Her – og skøyter på taket, og "treet", og de utskårne søyler av tre og andre dekorative elementer. Bevart i templet selv laget av tykke plater tredør med en interessant castle.

Den viktigste verdien av tempelet – unik Royal dører i kunstverket, laget i 1562 i Dag, disse portene kan sees i Rostov-Museet. Fortjener spesiell oppmerksomhet og kunstverket. Transoms, var han fullt malt utsmykninger, og inneholder ikoner 16-18 århundrer Kirken Bell tower ble bygget i det 19. århundre og er koblet til en overgang med galleri. Mest sannsynlig, er den sørlige delen av galleriet ble demontert på samme tid, så den høye tempelet ble litt stikken til den ene siden. Templet er omsluttet av en perimeter gjerde med murstein kolonner.

Kirken drives til den revolusjonære hendelsene, de vakre omgivelsene det har alltid tiltrukket seg mange kunstnere. For eksempel, her malt av V. V. Vereschagin. I 1913, Kirken, fulgt av familien av Keiser Nicholas II, som hans måte å Rostov.

I vår tid, Church of St. John teologen på ishna er ikke skuespill, hun donerte til Museet og er beskyttet på territoriet i nærheten av temple det er forbudt å røyke og åpen flamme.

Slank og høy trekirken er godt synlig fra veien, men ved nærmere undersøkelse det gjør et voldsomt inntrykk.