Militære garnisoner som beskyttet klosteret under den polsk-litauiske beleiringen 1608-1610, er plassert ved siden på den Vestlige siden av klosteret og form Strelets og Pushkarskaya Sloboda. Innsatsen til innbyggerne i disse landene for å 1645 her er det en tre-Kirken i ære av Kazan ikon av Guds Mor. I tempel innviet et kapell til ære for Profeten Elijah, i hvis navn grunnleggeren av klosteret St. Sergius av Radonezh søkt å skape en Kirke, men i livet, at han mislyktes.

I 1727 Elias kapell, som er atskilt fra Kazan-tempelet og re-bygg i nærheten, er en egen Kirke. Men etter nitten år var en brann som helt ødelagt både bygninger. Et år senere, medlemmer av Church of St. Elias gjenoppretter, og sted for Kazan vises kapell som stod her for fem år. I 1752, i stedet for kapellet igjen oppreist Kazan Kirken, som varte frem til midten av det tjuende århundre. Nå er Kirken vår frue av Kazan ikke eksisterer.

I 1958 falleferdig besluttet å demontere templet, og i stedet installerer et kors. Han minner om at det var ganske sjelden lags struktur. Høy parkett skjeppe var Grunnlaget for pyramide av tre åttekant. Rosa utenfor templet med et forgylt kors og hodet på innsiden vises i full høyde. Kuppelen var kunstferdig malt Lavra master og warden Elias Kirke Malyshev, Ivan Matveevich, og iconostases laget hans sønn Konstantin.

Kirken Profeten Elijah ikke bare overlevd til vår tid, men ble også den eneste i Sergiev Posad, som opererte i sovjettiden. Stein har det blitt, siden 60-tallet av XVIII århundre. Murstein for Kirken ble tatt i klosteret olifinam verftet. I 1773 Lavra, hieromonk Paul gjennomførte seremonien i innvielsen av Kirken av profeten Elias og hans alter til ære for Dmitry av Rostov. Et kapell i navnet på Iveron ikon av Guds mor dukket opp her enda et århundre senere, i 1878.

Tre volum ordnet langs en akse og er typisk for mange kirker Sergiev Posad, form og Elias Kirke. For å kubikk quadrangle tilknytning til Øst - høy semi-sirkulær apsis, med Vest — bredt refektoriet med tre-trinns bell tower. Figur taket av de viktigste volum bærer en to-del-trommelen med en liten kuppel. Barokk stil, som gjorde utsiden av Kirken, manifesterer seg her i all sin prakt. Ytre hvitkalkede trim mange av Vinduene er markert med rød bakgrunn vegger. Komplett fasader portaler, tomannsrom pilastre og store takutstikk. Bekledningen og veggene i det indre av Elias Kirken ble malt av Ivan Malyshev, og denne veiviseren og laget en fem-trinns forgylt ikoner. I 1890-årene, Kirken anskaffet to Vedlegg: biblioteket og ovn.

I 1946, for assumption Cathedral of the Trinity Lavra av St. Sergius, Elias Kirke donert noen bøker fra biblioteket og Kirken bestikk, samt i klosteret Kirken flyttet en av soknet kor. I andre halvdel av det tjuende århundre, Kirken Profeten Elijah ble et monument av arkitektur av nasjonal betydning, og som er tatt under statens beskyttelse. Nå er Kirken gir en søndagsskole og sogn bibliotek.