Den Store Martyren St. Barbara Kirken Foto: Barbara Kirken Stor Martyr

The Church of St. Barbara ligger ved bredden av pittoreske innsjøen Andmother og strakte seg fra Øst til Vest. Er Kirken i hjertet av landsbyen og bærer den arkitektoniske dominerende i hele oppgjøret. Oppføring av Kirken var i perioden fra 1653 i 1656.

Den berømte Kirken tilhører kirker type "octagon på torget". Slike bygninger i nærheten av lake Onega betydelig beløp, men bare Varvara Kirke er en av de tidligste bygninger av denne typen. Belysning av Kirken fant sted i 1650. Opprinnelig var Kirken en celle-som besto av flere rom – bønn rommet, alteret og refektoriet.

I begynnelsen av det 18. århundre i stor grad økt antall landsbyer som har blitt lagt til soknet, og som var en viktig grunn for gjengivelsen i 1865. Under reparasjonsarbeid var nummerert ramme, Rusticana vinduet i refektoriet og re-kutt-vinduet i Kirkens rom. Følgende restaureringsarbeidet har oppstått i 80-årene av det 20. århundre, da refektoriet i Kirken kjøpt utseendet av det 17. århundre. Dermed igjen var gjennomboret med to portage Windows og venstre ett casemate, erstattet ohlupen som dekker ledd av veranda og refektoriet, og erstattet den planker i taket.

Strenge hjelm, som ligger på taket er ikke uforsiktighet av restorers, bare i Karelia ofte ga ham form av hodet av en fugl eller hest og mer nøye amasyali, ikke dekorere. Med hensyn til strukturelle elementer av taket, i Karelia ble tatt for å pynte dekorative tråden ender bare "tak". Den utskjæring ble gjennomført ved hjelp av en meisel, øks, sjelden brukt en rotasjon som var avhengig av stilen av den planlagte tråden. Tråden brukes flere typer: plan, som var planlagt for neste gjennomgang; volum, noe som var godt synlig fra store avstander og store klønete, som ble utsmykket tak, ligger på den ødelagte tak skap covered patio av templet.

Som kjent, covered patio kirker alltid dekorert veldig nøye. Volum carving er brukt i dekorasjonen av pilarene som støtter taket, døve carving innredet fascia boards, spor tråden var dekorert valances, satt mellom søylene under taket.

Spesiell oppmerksomhet i St. Barbara Kirken kan være slått til klokketårnet, som ble bygget i det 18. århundre. På basen er firkantet med en liten størrelse i et par kroner, en oktaedrisk rammeverk. Lekeplass for ringing åpne og dekket med et telt, som hang over en bjelle. En overgang som forbinder Kirke og klokketårn fører til en intern trapp direkte til siden for å ringe. Fra dette stedet kan du se alle zaonezhskoe og ga en detaljert undersøkelse av utformingen av bell tower, som har i seg sin egen historie.

Ved foten av bell tower kan bli opp til ni polakker, fordi hva deres tallet er, jo mer stabilt bell tower, spesielt når podgryvanii. Senere søylene ble omsluttet med logg. For de minste podgnivaniju søyler, de ble ikke satt på jorden, og i logg, eller på den. Søylene hadde en støtte på strålen og ble fanget av rammen som ikke bidrar til forfall. Hvis det var podgnivaniju ramme, så kan du bare erstatte kronen av stedene nedenfor, som i stor grad forenklet prosessen med å reparere. Denne typen design kan ses på Endometerial klokketårnet. Firkanten, som er plassert på bunnen, dukket opp i det 17. århundre og hadde flere kroner. Senere nummer begynte å øke, når halve av belfry ramme.

Med hensyn til bønn av lokalene, det er gjort i form av shestnadtsatietazhnogo "himmelen". Trechcoat og portage Windows har blitt bevart til våre dager. Den arkitektoniske del er representert ved utskjæringer og utskårne søyler av veranda og klokketårnet, kuttet i form av toppene i alle ender av gulv i vindfang og på verandaen galleri. Det er disse delene av Kirken Barbara Stor Martyr bære historiske og arkitektoniske verdi som et eksempel på dannelse og utvikling av alle telt kirker ligger i det russiske Nord.

Jeg kan legge til beskrivelse